Archive for marzo, 2016
MarÃa Magdalena, el pecado y la misoginia en Semana Santa
Posted by Humberto Rivera Navarro in Crítica, Género, Religión, Sexualidad on 25 marzo, 2016
Algunos sacerdotes, en sus sermones, siguen eligiendo a MarÃa Magdalena, identificada como la mujer adúltera del Evangelio de Juan (8, 1-11), como la muestra más patente de la capacidad de Jesús de perdonar. Esta añeja práctica continúa a pesar de que hay tantos personajes evangélicos con una conducta reprobable (Herodes, Anás y Caifás, por sólo mencionar a tres), que seguramente estuvieron entre los «que no saben lo que hacen» y a quienes Jesús otorgó el perdón en la cruz.
Ese recurso retórico, aparentemente piadoso y conmovedor, al que son sensibles muchos cristianos (no sólo sacerdotes católicos), contribuye a reforzar la falsa idea de que la mujer es la fuente y motor del pecado supuestamente más grande, el sexual. Es decir, es denigrante de la mujer. (Además, se puede objetar la consideración subyacente del placer sexual como pecaminosos en sà mismo y, por supuesto, la misma asimilación de MarÃa Magdalena con la adúltera, pues no se sostiene en los textos neotestamentarios, canónicos o apócrifos, pero eso es lo de menos, en este caso).
A ver si ya se encuentran otro ejemplito menos misógino.
Apple y Amazon, ¿codicia y altruismo?
Posted by Humberto Rivera Navarro in internet, Lenguaje, Redes sociales, Sociedad, Tecnología on 23 marzo, 2016
La conductora del programa En busca del cuento perdido, Sandra Lorenzano, entrevistó ayer, 22 de marzo, a la autora del libro Enredados, Laura GarcÃa. La publicación trata sobre las redes sociales y, si tiene el enfoque que GarcÃa mostró en la entrevista, debe ser de mucha utilidad para despejar algunas dudas y prejuicios acerca de ese fenómeno.
A pesar de ser una entrevista interesante, lo que me llamó más la atención fue que, cuando Lorenzano le preguntó a la autora si su libro tenÃa una edición electrónica, ésta respondió que sÃ, pero que no sabÃa si podÃa decir al aire el nombre de la compañÃa que lo publica y optó por decir «la compañÃa de la manzanita». De inmediato dice que pronto habrá otra edición en otra compañÃa de libros digitales y, sin el menor reparo o pudor, dice «en Amazon».
No es la primera vez que escucho o leo comentarios sobre las grandes compañÃas de la industria electrónica en las que está implÃcito que Apple es una empresa hambrienta de ganancias mientras que otros gigantes, como Amazon o Google, son poco menos que organizaciones no lucrativas al servicio de la humanidad. Los comentarios pueden provenir de especialistas -como en el caso de marras- o de consumidores comunes y corrientes.
Chistes sexistas
Posted by Humberto Rivera Navarro in Crítica, Cultura, Género on 8 marzo, 2016
¿Hay temas que deben quedar excluidos de los chistes? Ricky Gervais, el cómico británico conocido por no dejar tÃtere con cabeza opina que no. Él se mete con todo el mundo. Sin embargo, dice que no encuentra chistosos ciertos chistes y, por tanto, no los cuenta. Lo que esos chistes tienen en común no es tanto un tema sino una forma de tratarlo. Son los chistes racistas. Dice de ellos:
Puedes hacer chistes sobre las razas sin que una raza sea el blanco de la broma… No me gustan los chistes racistas. No porque sean ofensivos. No me gustan porque no son chistosos. Y no son chistosos porque no son verdaderos. Casi siempre, en algún punto, están basados en una falsedad, que me echa a perder la broma.
Creo que a todos nos pasa eso, si las premisas de un chiste sin falsas, se pierde el chiste. No me refiero, por supuesto, a los personajes. Un chiste puede ser muy bueno aunque sus personajes sean animales que hablan o fantasmas. Las premisas clave son las caracterÃsticas de esos personajes.
Si esto es cierto, ¿qué dice de nosotros que riamos ante un chiste racista o sexista? Dice que creemos que las premisas son ciertas. Si nos carcajeamos por un chiste sexista, creemos que, en efecto, las mujeres son más tontas, chismosas o emocionalmente inestables (entre otros atributos) que los hombres.
Aclaro que no creo que todos los chistes que tienen que ver con mujeres o las relaciones entre hombres y mujeres son sexistas. Comparto con Gervais la creencia de que nada debe estar al margen de los chistes y que el humor puede ser una forma de entender y criticar el mundo. Es más, me atreverÃa a decir que es una forma de amarlo. Pero no encuentro divertidos los chistes sexistas como los definà antes porque me parece que, al ser falsas las premisas (la inferioridad de las mujeres), no hay chiste. Se trate de un chiste en forma (introducción, desarrollo y desenlace) o una simple intervención en una conversación que pretende ser humorÃstica, si parte de ese supuesto, no me hace reÃr.
No estoy por la censura, pero si por la crÃtica de los chistes sexistas, racistas o discriminatorios en cualquier forma. Me parece una forma de crÃtica literaria y polÃtica que amerita ser ejercida con más frecuencia. (Y, por si las dudas, reitero: que un chiste incomode no lo convierte automáticamente en discriminatorio).
Una de las muchas formas en que podemos celebrar el DÃa Internacional de la Mujer es pensar en la última vez que escuchamos un chiste sexista. ¿Nos provocó risa?
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